НАСЦН - Национальная ассоциация содействия цветному населению. - Ь
Прим. ред.
Человеку хватает нескольких недель в тюрьме, чтобы прев-
ратиться в <осужденного>, и, что бы он ни думал о себе прежде,
всего нескольких недель в армии, чтобы превратиться в <солда-
та>.
Эти замечания продолжают объяснение высказанного на-
ми ранее утверждения, что сознание и его содержимое функцио-
нально идентичны. Природа символьного процесса такова, что,
если он уже начался, для человека практически невозможно (не
имея профессиональных нейрологических знаний) избавиться
от созданного им же или навязанного окружающей средой тун-
неля реальности.
Курт Сэксон является автором книги <Джеймс Бонд для
бедняка> -учебника, в котором собраны все возможные сведе-
ния о практических приемах, при помощи которых можно
убить или искалечить человека, <Выживателя> - четырехтом-
ного труда на эту же тему, рассказывающего, где достать любые
возможные виды оружия, <Гниющего корня> -резкой критики
в адрес Алекса Хэйли, предположившего, что рабство было
проявлением несправедливости по отношению к черному насе-
лению, и нескольких других книг такого же рода. Имя мистера
Сэксона не встречается в либеральных журналах, которые оп-
ределяют популярность автора, но, несмотря на это, он имеет
обширный круг читателей среди апокалиптических ультрапра-
вых сект.
В 1970-х годах мистер Сэксон писал, что к 1982 году Штаты
будут почти полностью уничтожены. Он объяснял это тем, что
правительство большими налогами лишило бизнес <конку-
ренции>, в то же время субсидировав 30 миллионов <неконку-
рентоспособных> за счет программы вэлфэра и еще 30 милли-
онов - за счет социального страхования. Таким образом, эта
страна, по словам Сэксона, превратилась в <Диснейленд для
придурков>.
В 1982 году, согласно прогнозу Сэксона, вся американская
экономика должна была прийти к краху. <Миллионы налогоп-
лательщиков останутся без работы... Миллионы, сидящие сей-
час на валиуме и других транквилизаторах, сойдут с ума, когда
не смогут больше их приобретать. Наркоманы будут кишеть
Роберт Антон Уилсон
Психология эволюции
Различные модели и различные хаосы
вокруг аптек в поисках дозы, уничтожая все, что им не удастся
украсть...> Мы окажемся беззащитными перед нападением рус-
ских, потому что <наши политики так увлечены заботой... о
неконкурентоспособных иждивенцах, что у нас не останется
средств на дальнейшее развитие промышленности с целью
поддержания обороноспособности страны. Но, даже если я
ошибаюсь, от нашей испорченной профсоюзами, капризной
рабочей силы нельзя ждать производительности, с которой на-
ши родители работали на военных предприятиях в конце 30-х
- начале 40-х годов>. Сэксон сообщает нам, что единственный
выход - в том, чтобы покупать фермы, заказывать его книги
об эффективных способах уничтожения людей и запасаться
различными видами оружия для того, чтобы уничтожать <пло-
дящихся слабоумных и паразитов>, которые покинут обречен-
ные города и отправятся отнимать ваш урожай.
Мистер Сэксон считал это объективным прогнозом, осно-
ванным на нерушимых <законах> социологии и экономики,
которые он почерпнул из писаний госпожи Айн Ранд. Ему не
приходило в голову, что апокалиптический туннель реальнос-
ти, в котором он живет, представляет собой художественное
произведение, в котором отражается его личное эмоциональное
беспокойство и враждебность.
Джон Уайт считает, что Земля сдвинется со своей оси не
позднее 1999 года. Это будет сопровождаться <значительными
человеческими жертвами>, и в результате цивилизация будет
почти полностью уничтожена. Единственный выход для вас,.;
говорит он, это удалиться на ферму (в духе мистера Сэксона),
где вы, вероятно, все равно будете стерты с лица земли, но при .
этом у вас будет преимущество перед горожанами в том, что, .
когда земная ось начнет сдвигаться и повсюду начнутся землет- ,
рясения, на вас не будут падать небоскребы.
Мистер Уайт считает это объективным прогнозом, осно-
ванным на вечных <законах> кармы, которые он узнал от раз- :
личных оккультистов и гуру. Он также ни в коем случае не:
считает апокалиптический туннель реальности, в котором жи-
вет, художественным произведением, отражающим его личное
эмоциональное беспокойство и враждебность.
Мистер Уайт также считает, что многие НЛО на самом деде
являются демонами и что после того, как произойдет сдвиг
земной оси, многие из нас отправятся в <ад>, но, к счастью, не
навсегда, а только <на неопределенный срок>.
Если мы смотрим на мир, не имея ни одной идеи, то видим
только хаос, бесформенную пустоту, существовавшую до того,
как <Бог> (интеллект) начал создавать мир (систему).
Как только мы, создав наш собственный мир, становимся
<образом и подобием Бога>, у нас появляется модель этого
хаоса. Эта модель очень удобна - без нее мы не были бы
людьми, -но может ввести нас в заблуждение, когда мы забы-
ваем, что сами ее создали.
Ни одна из моделей реальности, рассмотренных в этой
главе, какой бы странной она ни казалась некоторым читате-
лям, не является более надуманной, чем официальная модель
реальности, известная как консенсусная (а в сущности, среднес-
татистическая) реальность. И эта модель вовсе не так консен-
сусна, как это кажется на первый взгляд. Отъедьте на сто миль
в любом направлении - и увидите, как консенсус начнет раз-
рушаться. Отъедьте еще на тысячу миль в любом направлении
- и от этого консенсуса почти ничего не останется...
<Люди Земли - это острова, - сказал Клемент Этли, -
кричащие друг другу через океаны непонимания>. Каждый ос-
тров - это отдельный туннель реальности, созданный а) на-
шей культурой, б) нашей субкультурой и в) мифотворцем, или
художником, живущим в каждом из нас и представляющим ту
самую несокрушимую индивидуальность, которая делает меня
и вас уникальными человеческими созданиями, а не просто
воспроизводимыми копиями, как муравьи в муравейнике.
Роберт Антон Уилсон является автором <Космического кур-
ка>, <Кота Шрёдингера>, <Секса и наркотиков> и нескольких
других книг. Подобно именам мистера Сэксона и мистера Уай-
та, имя Уилсона не появляется в либеральных журналах, опре-
деляющих важность того или иного автора; тем не менее он
имеет широкий круг читателей среди любителей научной фан-
Роберт Антон Уилсон
Психология эволюции
тастики, политиков-либертарианцев и ветеранов Революции
Сознания.
Уилсон верит, что уже в этом десятилетии будут созданы
средства, продлевающие жизнь, и химические вещества, повы-
шающие уровень интеллекта, а к 2010 году они будут использо-
ваться повсеместно. Придерживаясь менее радикальных взгля-
дов, чем д-р Силверстайн, Уилсон не предполагает, что бес-
смертие будет достигнуто раньше середины следующего века,
но надеется, что средства, продлевающие жизнь, позволят ему
дотянуть до того времени.
Уилсон предполагает, что к 2028 году большая часть чело-
вечества переселится с Земли в космические города. Он также
считает, что более высокие, чем у людей прошлого, уровень
интеллекта и продолжительность жизни позволят этим посе-
ленцам постепенно стать Сверхлюдьми в сравнении с истори-
ческим средним человеком.
Уилсон считает, что достоверность этих прогнозов подт-
верждается научными вероятностями, но он не думает, что их
гарантируют какие-либо жесткие экономические или карми-
ческие законы. Он сознает, что именно он является создавшим
этот туннель реальности творцом, что этот туннель был создан
его собственным мозгом и выражает его собственные надежды
и желания в той же мере, что и математические вероятности.
Он сознает, что этот туннель реальности делает его счастли-
вым, творческим, занятым и полным жизни человеком.
Уилсон считает, что его туннель реальности ничуть не глу-
пее, а наоборот - гораздо интереснее любого другого туннеля
реальности.
Упражнения
1. Используя модель четвертого контура, попытайтесь опре-
делить, какие специфические импринты создали туннель
реальности мистера Сэксона.
2. Примените этот же анализ к мистеру Уайту и мистеру
Уилсону.
3. Примените этот же анализ к Иисусу, Гитлеру, Уолту Уит-
мену и вашим собственным отцу и матери.
4. Напишите критический анализ этой главы с позиции
христианского фундаментализма.
Глава 16
г
с
Принцип ШАРУ
...Особая природа этой игры... не позволяет [ее участникам]
остановить ее после того, как она началась. Такие ситуации
мы будем называть бесконечными играми.
- Уотцлавик, Бивин, Джексон,
<Прагматика человеческого общения>
оциобиология млекопитающих, основанная на функцио-
нировании древних нейральных контуров старой части мозга,
содержит много факторов, препятствующих эволюции одо-
машненных приматов к подлинной свободе и объективному
разуму.
Главный из этих <реакционных> факторов был описан в
моем романе <Иллюмиштус!> как Принцип 5КАРи, или Закон
Седине. Он гласит, что общение возможно только междуравны-
ми.
Это было упрощение, оправданное в фантастическом (са-
тирическом) произведении. Более точная формулировка этого
<закона> выглядит так:
Адекватное общение свободно протекает между равными.
Общение между неравными искажается и затрудняется ритуала-
ми Доминирования и Подчинения второго контура, которые не-
избежно приводят к возникновению коммуникативных помех и
Бесконечной Игры.
Политическая власть, как однажды сказал один типичный
альфа-самец, растет из ствола винтовки. Это верно как в ме-
тафорическом, так и в буквальном смысле. <Винтовка> может
быть символической и совершенно абстрактной, состоящей из
ритуализированных социальных ожиданий (<Не спорь с от-
цом!>) или конкретной, состоящей из ненасильственных, но
смертельных приемов, таких, например, как угроза отнять
средства к биовыживанию путем лишения источника биовы-
живательных бумажек в капиталистическом обществе (<Еще
одно слово, Бумстед, и я вас уволю!>).
Живя по социобиологическим законам второго контура,
каждый одомашненный примат немного врет, льстит или об-
5АРи - амер. жарг. слово, обозначающее путаницу и неразбериху, возни-
кающую в результате бурной, но не совсем разумной деятельности. Аббревиатура
от5,1шшп погта1. аПШ ир (обстановка нормальная, все задрочены до предел.
-Прим. ред. "
Хагбард Седине -один из персонажей <Иллюминатуса>. -Прим. ред.
Очевидно, имеется в виду высказывание Мао Цзэдуна, в классическом рус-
ском переводе звучащее как <Винтовка рождает власть>. -Прим. ред.
Роберт Антон Уилсон
Психология эволюции
Принцип 5Ари
ходит неприятные вопросы, обмениваясь сигналами с теми,
кто находится выше него в иерархии.
Каждая авторитарная структура может быть представлена
в виде пирамиды с глазом наверху. Это - типичная схема
любого правительства, любой корпорации, любой армии, лю-
бой бюрократии, любой стаи млекопитающих. На каждой ее
ступени участники несут бремя незнания по отношению к тем,
кто находится выше их. Под этим понимается, что они должны
очень, очень внимательно следить за тем, чтобы их природная
сенсорная активность как сознательных организмов - работа
зрения, слуха, обоняния, интерпретация воспринимаемого -
находилась в согласии с туннелем реальности тех, кто находит-
ся выше их. Это совершенно согласуется с интересами выжива-
ния; от этого зависит статус в стае (и <надежное место>). Гораз-
до менее важно - роскошь, которую можно легко отбросить,
- чтобы эти восприятия находились в согласии с объективными
фактами.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41