2. Приобретите книгу <Культ пейота> антрополога Уэстона
Лебарра, который приписывает эти же эффекты самовну-
шению.
3. Прочтите не очень старый номер журнала <Брэйн-Майнд
Буллетин> и убедитесь, что постоянно упоминаемые там
подобные случаи исцеления связываются с действием на
головной мозг эндорфинов.
4. Свидетели дали показания, что Джим Джонс (как и неко-
торые другие профессиональные вероцелители) в отдель-
ных случаях использовал <подсадку> -людей, которые
сначала притворялись больными, а затем исцеленными,
- чтобы нужным образом настроить аудиторию. Пере-
читайте все описания чудес в Новом Завете, пропуская их
по очереди через следующие фильтры: у Иисуса было пра-
вильное учение; Иисус использовал самовнушение; в моз-
гах страждущих выделялись эндорфины, когда Иисус да-
вал им позитивную установку; Иисус был мошенником и
использовал подставных лиц.
Поскольку вы не были непосредственным свидетелем
описанных там событий, о чем выбранная вами теория
или их комбинация вам говорит больше - об Иисусе или
о вашем собственном излюбленном туннеле реальности?
5. Пробовали ли вы когда-нибудь по-настоящему выпол-
нить наше упражнение: <Сейчас я могу превзойти все
мои прежние надежды и стремления>? Попробуйте! Од-
новременно постарайтесь выполнить следующую уста-
новку: <Я могу стать здоровее, чем когда-либо до сих
пор>.
Контур метапрограммирования
Глава 14
Контур
метапрограммирования
Человек не ведает о природе своего существа и своих сил.
Даже идея его ограниченности основана у него на опыте его
жизни. Зачем же устанавливать теоретические границы тому,
чем он может быть или что он может сделать?
- Алистер Кроули, <Магия>
\ огласив Альфреду Кожибскому, любая <идея>, или мен-
тальное состояние, является мозговым контуром, который сам
мозг может анализировать, таким образом формируя идею об
идее, или ментальное состояние о ментальном состоянии. Этот
процесс не имеет ни теоретических, ни реальных границ; это и
есть та <Внутренняя Бесконечность>, о которой говорят мисти-
ки.
Джон Лилли утверждает следующее: <То, что в области ума
считается истинным, является или становится истинным в гра-
ницах, определяемых опытом и экспериментом. Эти границы
представляют собой убеждения, которые позже также будут
преодолены. В области ума не существует границ>.
Сознание и его содержимое функционально идентичны:
моя жена существует только для меня, только в моем мозгу. Не
будучи солипсистом, я признаю и обратное: я существую толь-
ко для нее, только в ее сознании. Чтобы читатель не воскликнул,
подобно Байрону или Уордсворту: <Хотелось бы, чтобы он
объяснил свои объяснения!>, попробуем так: если мне посчаст-
ливилось слушать сонату <Хоммеркловир> и в этот момент вы
внезапно спрашиваете меня: <Кто ты?>, единственным пра-
рильным ответом с моей стороны будет напеть вам мелодию
этой сонаты. Слушая музыку такого класса, человек впадает в
гипнотическое состояние восхищенного внимания: для него
исчезают различия между понятиями <я> и <мой опыт>.
Когда в глубокой медитации я думаю о себе, я - это я;
когда я думаю о себе и о вас, я - это я и вы; когда я думаю
только о вас, меня уже нет; когда я думаю о Боге, я - Бог. С
закрытыми и с открытыми глазами я вижу одно и то же: конту-
ры мозга.
Математик Дж. У. Дюнн превратил этот вопрос в притчу.
Художник, бежавший из сумасшедшего дома, в который его
(справедливо или несправедливо) упекли, решил нарисовать
поле, на котором очутился. Закончив, он изучил результат и
понял, что чего-то не хватает, а именно - его и его полотна,
которые являются частью поля. Он начал рисовать заново и
изобразил посреди поля себя и полотно. Вновь подойдя к ре-
зультату философски, он понял, что чего-то по-прежнему не-
достает: а именно - его и полотна, на котором он изображает
себя и полотно посреди поля. Он начал перерисовывать карти-
ну в третий раз... затем в четвертый... и так до бесконечности.
Это напоминает нам картины М. С. Эшера или старую
притчу о фермере, который отправился на рынок с десятью
ослами, на одном из которых ехал верхом. Через некоторое
время он решил проверить, не потерялся ли один из ослов, и
начал их пересчитывать. Ослов оказалось только девять. Обес-
покоенный, он спешился и вновь внимательно пересчитал сво-
их ослов, обойдя их одного за другим. Теперь их было десять.
Он снова влез на одного из ослов и ехал, пока им вновь не
овладело беспокойство. Тогда он еще раз пересчитал ослов... и
их было только девять. Он опять спешился и тщательно перес-
читал свое стадо, убедившись, что ослов ровно десять. Процесс
повторялся до тех пор, пока он не решил задачу, взвалив одного
осла себе на плечи и погоняя остальных девять перед собой.
Фокус с <исчезающим ослом> - то же, что идеи об идеях
об идеях, картины картин картин и т. п. Исчезающий осел -
символ контура метапрограммирования нервной системы.
Роберт Антон Умлсоя
Психология эволюции
Контур метапрограммирования
Контур метапрограммирования -известный как <душа> в
гностицизме, <не-ум> (у-синь) в Китае, Белый Свет Пустоты в
тибетском буддизме, шива-даршаш в индуизме, Истинный Ин-
теллектуальный Центр у Гурджиева - представляет собой
просто мозг, в котором пробудилось сознание самого себя. Ху-
дожник, видящий себя в своей картине, видящего себя видяще-
го себя в своей картине... Согласно дзэнской метафоре, это
зеркало, которое все отражает, но ни к чему не привязано. Это
- сознательное зеркало, которое знает, что всегда может отра-
зить нечто другое, изменив угол отражения.
Математический анализ этой теории приводится в книге
Дж. Спенсера Брауна <Законы формы>, его аналог, построенный
на выкладках Геделя с использованием иллюстраций из музыки;
Баха и живописи Эшера, содержится в книге Хофштедтера
<Гёдель, Эшер, Бах>.
Большая часть мировой оккультной литературы - не учи-
тывая те ее 95%, которые являются полной чепухой, - состоит
из трюков, мистификаций и игр (которые индуисты называют
упайя, <умные методы>), предназначенных для запуска созна-
ния метапрограммирования. Тактика, как правило, заключает-
ся в том, что ученика водят <вокруг амбара Робин Гуда> столько
раз, сколько ему необходимо, чтобы осознать, что он сам создал 1
этот амбар. . 1
Например, у калифорнийских оккультистов есть одна по-1
пулярная игра - не знаю, кто ее изобрел, - в которой присут 1
ствует Волшебная Комната, во многом напоминающая уясе1
рассмотренный нами Дом Наслаждений, за исключением того>1
что в этой Волшебной Комнате находится ВсезнающиАц
Компьютер.
Для того чтобы вступить в эту игру, вы просто <астрально}
проецируете> себя в Волшебную Комнату. Не спрашивайте м<
ня, что значит выражение <астральная проекция>, и не относи
те его к метафизике (иначе решение этой задачи станет ли6>1
невозможным, если вы материалист, либо слишком сложнымЦ
если вы мистик). Просто примите, что это апепехрептеп
<игра ума>. Проецируйте себя в воображении в эту ВолшебнуИМ
Комнату и отчетливо представьте себе Всезнающий Комль-
22<
ютер, используя любые на ваш взгляд необходимые детали,
чтобы сделать подобный суперпроцессор реальным для вашего
воображения.
Для обращения с этим астральным компьютером от вас не
требуется каких-либо знаний в области программирования. Он
существует в начале следующего столетия; вам посчастливи-
лось его использовать благодаря путешествию во времени, если
эта метафора покажется вам забавной и полезной. Компьютер
устроен таким образом, что немедленно реагирует на волны
толовного мозга человека, <считывая> их и расшифровывая их
значение. (Очень несовершенные прототипы подобных компь-
ютеров существуют уже сегодня.) Итак, находясь в этой Вол-
шебной Комнате, вы можете задавать Компьютеру любые воп-
росы, просто сформулировав их мысленно. Он прочитает ваши
мысли и при помощи лазерного луча спроецирует в ваш мозг
правильный ответ.
Есть только одна небольшая проблема. Этот компьютер
чрезвычайно чувствителен ко всем волнам мозга. Если в ваших
мыслях присутствуют хоть какие-то сомнения, он воспринима-
ет их как негативные команды, означающие: <Не отвечай на
мой вопрос>. Поэтому начинать надо с <легких> вопросов.
Попросите его раскопать в архивах имя вашей школьной учи-
тельницы второго класса. (Почти все помнят имя учительни-
цы, которая была в первом классе - вновь импринтная уязви-
мость, - но имя учительницы второго класса обычно напрочь
забывается.)
Когда компьютер найдет вам имя вашей учительницы,
попробуйте задать ему более сложный, но не очень сложный
вопрос. Машину легко сбить с толку, но это не в ваших интере-
сах. Вы хотите понять, насколько хорошо ее можно заставить
работать.
Умным подходом было бы задавать волосы по очереди, а
не все сразу, так как для правильного восприятия ваших мыс-
лей волшебным компьютером от вас требуется концентрация.
Сеапгпехрептепс (нем.) - <мысленный эксперимент>. -Прим. пгрев.
Роберт Антон Уилсои
Психология эволюции
Контур метапрограммирования
Не стоит растрачивать способности вашего воображения уже
на первых попытках.
После нескольких простых экспериментов вроде поиска
имени учительницы вы можете перейти к более интересным
программам. Подумайте о человеке, который вызывает у вас
негативные чувства, такие, как злость, разочарование, нена-
висть, ревность или любые другие, мешающие ровной, спокой-
ной работе вашего личного биокомпьютера. Попросите Вол-
шебный Компьютер, чтобы он объяснил вам поведение этого
человека; чтобы он поместил вас в туннель реальности этого
человека на время, достаточное для понимания того, как он
видит мир. Обязательно выясните, как этот человек видит вас.
Как сказал Поэт:
Ах, если б у себя могли мы
Увидеть все, что ближним зримо,
Что видит взор идущих мимо
Со стороны, -
О, как бы стали мы терпимы
И как скромны! 1
Компьютер выполнит эту работу за вас; но будьте готовы к
некоторому неприятному шоку.
Этот супермозг может также толковать идеи, кажущиеся
нам непонятными, парадоксальными или загадочными. Так
что эксперименты с этим компьютером вполне можно начать с
просьбы объснить некоторые высказывания этой книги, кото-
рые кажутся вам необъяснимыми или извращенно-заумными
- <Мы все в большей степени художники, чем отдаем себе
отчет>, или <Что бы ни думал Думающий, Доказывающий это"
докажет>, или <Сознание и его содержимое функциональны
идентичны>. 1
Этот компьютер намного мощнее и совершеннее, чем ме
ханизм блаженства нейросоматического контура. Он имеет н<1
ограниченный доступ ко всем ранним, примитивным конту"
рам и по приоритету превосходит любой из них. Это значит,
что если вы введете в этот компьютер команду метапрограм-
мирования, он проведет ее по всем более низким контурам и
отменит выполнение всех противоречащих ей программ, нача-
тое в прошлом. Например, попробуйте ввести в него следую-
щие команды метапрограммирования:
1. Я управляю своим телом.
2. Я управляю своим воображением.
3. Я управляю своим будущим.
4. Мое сознание наполнено красотой и силой.
5. Мне нравятся люди, а я нравлюсь им.
Не забывайте, что этот компьютер всего на несколько де-
сятилетий опережает современные технологии, поэтому еще не
может <понять> ваши команды, если в них содержится хоть
малейшая доля сомнения. Сомнение однозначно распознается
им как запрет на выполнение команды. Всегда начинайте с
того, во что вы твердо верите, расширяя область веры только
тогда, когда полученные вами результаты позволяют перейти к
более существенным изменениям ваших прошлых туннелей
реальности.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41