В зале имели место колонны ч того же ископаемого мрамора, что и ступени, стены с лепниной У потолка в виде венков и корзин с фруктами, а также хрустальны люстры, легко звенящие от каждого шага по тоже вытертому, местами потрескавшемуся, но все же тщательно натертому и оттого сверкающему паркету.
Туш закончился, раздались аплодисменты.
Хлопали присутствующие в зале мужчины, четырнадцать персон. Все в смокингах, как и было ведено. Одного Петр увидел разу, просто мозг автоматически вычленил его из черно-белой толпы, поскольку Петр подсознательно искал его. Иешуа. Тоже, повторим, в смокинге и галстуке-бабочке, непривычных на нем донельзя: этакий маэстро на гастролях, оставивший в соседней комнате скрипку Страдивари или рояль Беккера - уж на чем этот длинноволосый и бородатый интеллектуал пробавлялся концертами в провинциальной Франции.
Иешуа подмигнул Петру: мол, все схвачено, Кифа, за все уплачено, я ситуацию под контролем зажал мертво.
И тогда Петр, чуть успокоившись, поспешил заметить остальных тринадцать тоже, кстати, до боли родных и знакомых. Мастера это были, коллеги по странствиям во времени - тринадцать штук ровно. Вот прямо вышли из кабинета Иешуа в стране Храм, вот прямо долетели до курортного местечка на берегу пролива Па-де-Кале, вот прямо переоделись в смокинги вечерние, двести франков в сутки прокат, и явились на бал. С перерывом на... на что?.. да на перерыв с перерывом. На перерыв, во время коего они дол-хны были прибыть к месту службы, то есть в Службу и прибыть, и терпеливо ожидать приказаний Большого Босса по имени Майкл Дэиис. А они - вон как, оказывается! - на бал... Очень, однако, приятно, давно не виделись, а где же девушка наша, где хорошая, где единственная?..
И других прекрасных дам на бал не пригласили, и столов в зале не накрыли, и не сновали мышами официанты, разнося гостям ледяное шампанское "Dom Perignon" в высоком хрустале на серебряных подносах, да и музыкантов с их занудными менуэтами куда-то засунули, скрыли от глаз - быть может, в другую комнату чли в другое измерение.
Ладно было Петру ерничать про себя, прикрывая не то чтобы стыдливое недоумение, а прямо целый ворох крутых непоняток, пленных целиком театральной от чугунных ворот до тонкого сукна прокатных смокингов - ситуацией в замке славных баронов евенкур, которую Иешуа мертво зажал под контролем.
Размышление не к месту и не ко времени: коли зажал - мертво, то как ей дальше развиваться?..
– Всем привет, - глупо сказал Петр, терпеливо дослушав аплодисменты.
Но ответа ни от кого не получил. Мастера как стояли так м продолжали стоять - молча и строго, всем своим гордым видом т начал, что пришли сюда не танцы устраивать и не икру с шамлан ским метать, а делать что-то важное - вроде очередного исполнения очередного же параграфа раритетного Кодекса собственной чести
К слову, похоже было на то, только подходящий случаю параграф не вспоминался... Какому, кстати, случаю?..
И весь этот пафос многозначительности (или многозначительность пафоса...) - вкупе с пасущимися в парке ослами, грязным "роллс-ройсом" и ливрейным мажордомом - так не вязался с унылой обветшалостью бального зала локально знаменитого шато Левенкур, где в хрустальных люстрах не хватало электрических лампочек, что Петр нагло решил нарушить церемонию: пушечно чихнул, трубно высморкался в носовой платок, извлеченный из кармана смокинга, отодвинул тяжелую оконную штору и уселся на подоконник с ногами. Только тогда заметил, что впопыхах не сменил носки: из-под черных с шелковыми лампасами штанин выглядывали серые в стрелочку - бытовые. Позор-то какой, однако...
– Ну что, коллеги, так и будем молчать? - спросил он у Мастеров ритуала. Или помер кто? Или мы здесь пьеску из средневековой жизни репетируем? Так моя роль какая? Объяснил бы кто-нибудь, пожалел дурака...
"Слезь с окна, - услышал он Иешуа, - и встань рядом со всеми. Жди, не выступай зря... Да, ты прав - это спектакль. И ты в нем - только актер. Как и мы все. А какая у тебя роль?.. Ну, допустим, пудель Артемон из сказки... Вот только носки... ох, Кифа... спросонья ты их надел, что ли?.."
Про носки Петр пропустил мимо ушей, на пуделя не обиделся - лишь отметил, что Мессия, оказывается, когда-то ухитрился найти время, обнаружить книгу или файл в каком-нибудь сайге для детей - с какого глузду он в него залез? - и прочесть старую добрую, хотя и ворованную (сейчас скажут: remake, обычное дело...) сказку про золотой ключик. Диапазон интересов у него, однако... Соскочил с подоконника, послушно встал в толпу таким же многозначительным истуканом и запасся терпением ждать. Невесть чего. Явно - не Второго Пришествия, оно-то уже состоялось. Вот только прав пришедший: мир его не заметил, вернее, не сам мир - сильные мира сего (а они-то и есть этот мир!..) сделали вид, что никакого Пришествия нет и не было. Но будет, господа, не волнуйтесь, непременно будет, Книга Книг не врет. Надо только верить и ждать...
Книга Книг, к сожалению, слишком часто выдает желаемое за действительное, а действительное - за несуществующее. Или - в лучшем случае! - за несущественное. Это логично, поскольку она - книга, литература, а значит субъективна по определению. Но сказано в ней - у пророка Иакова: "Вера без дел мертва". Дела Мессии в двадцать втором веке должны были - как им самим задумывалось - оживить ее, умиравшую. Оживили? В чем-то, как-то где-то... Чуть-чуть - самая точная оценка. Чуть-чуть - это если в масштабе всей Земли. Но сказанное "чуть-чуть" - это только начало процесса. Смертельно больной не выздоравливает в секунду. Медицинские чудеса Иешуа в древней Иудее вряд ли даже сравнимы с чудом исцеления самой Веры, которую, как много раз повторялось, добивали веками. Но ведь оно заметно и невооруженным глазом - это "чуть-чуть"! Есть сделанное, есть делаемое... Как писал библейский Иоанн-богослов, весьма чтимый теми самыми сильными мира:
"Когда не верите Мне, верьте делам моим". Но одно дело чтить написанное, другое - признать рядом живущее. Мертвые не мешают, а живые то и дело путаются под ногами, лезут во все дыры со своим непременным: "Я знаю, как надо!"... А кому нужно чужое знание, когда собственное преотлично работает и, как в свое время утверждалось, "дает стране угля"? Никому не нужно. Поэтому всезнающих лучше всего убрать подальше, а в оптимальном варианте - не замечать. Собака лает, а караван идет...
Дэнис хотел стать самым сильным в этом мире, единственным, кто "знает, как надо" и может рулить. Кроме того, он единственный в среде сильных знал, что называющий себя Иисусом Христом в действительности им и является, знал и верил делам его - спасибо Иоанну за формулу. Поэтому он и хотел заполучить себе устройство с шильдиком "Мессия", которое сам заказал и дождался исполнения и прибытия заказа в срок. Одна беда: не по адресу устройство прибыло! Вот Дэнис его и не получил. Вот и остался сильным, да не самым. Выходит, просто сильные более правы: не замечать - оно как-то спокойнее...
Одно знал Петр: Дэнис не умел и не терпел проигрывать. А зна-чк!, тишина в стране Храм - это не мир, а вынужденное перемирие.
Но и другое знал Петр: лишь единожды Иешуа отступил от мысленного: когда не удалось ему разрушить Храм в Иершалаиме - той страшной ночью во время Песаха. Но отступил, верну ся, ведомый Петром, к канонической версии - и выиграл.
Зато потом, перелопатив тысячи компьютерных "страниц" гоя дущей истории христианства, решил, что личный выигрыш его стал началом проигрыша Веры.
Сказано: "Поражен дух - кто может подкрепить его?" Второе Пришествие Мессии, пресловутое "чуть-чуть" - что с ним дальше станет, куда путь ляжет?.. Видел Петр, чувствовал-задумался Иешуа...
А Дэнис?.. Что Дэнис?.. Так, камень на том пути. Камни, как помнил Петр, для Иешуа - не помеха. Если они обнаружены опознаны и поняты. Как было на дороге в Иерусалим: ба-бах - и пополам камень. Дело техники...
Однако стоять истуканами - подобно ослам в парке - надоело изрядно. Хотелось действия, коли уж объявлен театр, и желательно сразу какого-нибудь третьего, финального, от кульминации - к развязке. Чтобы потом - рюмочку, чтобы потом - по бабам... Актеры- они ж как те же ослы: им простои не на пользу идут, резвость пропадает...
И ведь как вовремя пришло раздражение! Внутренний монолог завершен и занавес взлетел птицей чайкой светлой памяти Антона Павловича с Константином Сергеевичем. Мажордом у лестницы бухнул жезлом об пол и провозгласил очередной театральный текст театральным голосом:
– Его Высокохитрость, Главный Маршал Секретных Операций, Смотритель Мертвого Времени сэр Дэнис!
Ну фарс, ну комедия дель арте, ну прямо волосы на руках от стыда дыбом встают...
А и напрасно - дыбом.
В зале - из глубин лестничного парадного пролета - возник Майкл Дэнис: в смокинге, в черной бабочке, как и все приглашенные на этот бал или шабаш, с дежурной светской улыбкой на тонких губах. Встал рядом с ливрейным объявлялой, огляделся и - улыбка сползла с лица.
– Опаздываете, Инспектор, - сказал Иешуа. - Несолидно для смотрителя времени. Или оно для вас настолько мертво, что вы его просто не замечаете?.. Однако прочь упреки! Все в сборе. Можно начинать...
ДЕЙСТВИЕ - 2. ЭПИЗОД - 11
ФРАНЦИЯ, ЛЕ-ТУКЕ-ПАРИ-ПЛЯЖ, 2160 год от Р.Х., месяц май; ИУДЕЯ, ИЕРШАЛАИМ, 28 год от Р.Х., месяц Сиван
(Продолжение)
Иешуа хлопнула ладоши, и опять заиграли невидимые музыканты. Вальс они заиграли. Шопена. Это так Петру хотелось - чтоб музыканты. А на самом деле скорее всего никаких музыкантов в этом драном шато не было, никто их не нанимал, да и где найдешь пристойный (а судя по исполнению, - вполне, вполне...) камерный оркестр в северной европейской глуши в разгар очередного циклона с Атлантики, принесшего холод в и без того нежаркий в Нормандии май, когда кругом - ни туриста, ни курортника, даже выносливые гольфисты предпочли расчехлить свои клюшки где-нибудь в Коста-дель-Соль в Испании или на Кот-дАзуре во Франции? Нет их здесь, а значит, музыка - обыкновенная цифровая запись, которая, кстати, вполне может включаться по хлопку ладоней.
Что придумал Иешуа? Может, помимо сказки про Буратино и золотой ключик, он нашел в сети все еще живой и волнующий роман про Мастера и Дьявола, про Прекрасную Даму и ее любовь к Мастеру, про Иешуа из Назарета и пятого прокуратора Иудеи всадника Пилата в белом плаще с кровавым подбоем? Скорее всего нашел: любопытство постоянно заставляло его читать все о себе, все исторические, псевдоисторические и просто литературные выдумки-версии об Иисусе Христе. И что же, его так поразило описание в том романе виртуального бала мертвецов, устроенного Дьяволом?.. Помилуйте, но в литературном оригинале все было несравненно изящней, богаче, фантастичней... Да просто-напросто интересней и с куда большей выдумкой! А здесь...
А здесь звучал бессмертный вальс, означая открытие бала и ич незамеченных Петром двойных дверей - там, в дальнем конце зала за красными бархатными гардинами, - вплывала королева бала в длинном, до полу, платье с пышным жестким кринолином, с глубоко открытой грудью, украшенной наверно бриллиантовым - уж так оно сверкало! - колье, с высокой прической, убранной наверно жемчужными уж так они белели! - нитями... Она плыла по паркету - мимо статуей окаменевшего мажордома, мимо Дэниса, тоже сейчас косящего под истукана - от изумления, разумеется, которое прямо-таки читалось на его истуканьей роже, - плыла к Мессии, стоящему чуть впереди команды Мастеров, которым - заметил Петр - все происходящее тоже было внове. Иешуа сделал шаг ей навстречу, она присела перед ним, придерживая пальцами края кринолина, склонила головку с тяжеленным шиньоном.
– Я готова. Учитель.
Надо ли говорить, что королевой бала Иешуа назначил девушку Мари, или девушку Анну, - кому как привычнее. И девушка Мари, то есть Анна, прекрасно чувствовала себя в новой роли.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92
Туш закончился, раздались аплодисменты.
Хлопали присутствующие в зале мужчины, четырнадцать персон. Все в смокингах, как и было ведено. Одного Петр увидел разу, просто мозг автоматически вычленил его из черно-белой толпы, поскольку Петр подсознательно искал его. Иешуа. Тоже, повторим, в смокинге и галстуке-бабочке, непривычных на нем донельзя: этакий маэстро на гастролях, оставивший в соседней комнате скрипку Страдивари или рояль Беккера - уж на чем этот длинноволосый и бородатый интеллектуал пробавлялся концертами в провинциальной Франции.
Иешуа подмигнул Петру: мол, все схвачено, Кифа, за все уплачено, я ситуацию под контролем зажал мертво.
И тогда Петр, чуть успокоившись, поспешил заметить остальных тринадцать тоже, кстати, до боли родных и знакомых. Мастера это были, коллеги по странствиям во времени - тринадцать штук ровно. Вот прямо вышли из кабинета Иешуа в стране Храм, вот прямо долетели до курортного местечка на берегу пролива Па-де-Кале, вот прямо переоделись в смокинги вечерние, двести франков в сутки прокат, и явились на бал. С перерывом на... на что?.. да на перерыв с перерывом. На перерыв, во время коего они дол-хны были прибыть к месту службы, то есть в Службу и прибыть, и терпеливо ожидать приказаний Большого Босса по имени Майкл Дэиис. А они - вон как, оказывается! - на бал... Очень, однако, приятно, давно не виделись, а где же девушка наша, где хорошая, где единственная?..
И других прекрасных дам на бал не пригласили, и столов в зале не накрыли, и не сновали мышами официанты, разнося гостям ледяное шампанское "Dom Perignon" в высоком хрустале на серебряных подносах, да и музыкантов с их занудными менуэтами куда-то засунули, скрыли от глаз - быть может, в другую комнату чли в другое измерение.
Ладно было Петру ерничать про себя, прикрывая не то чтобы стыдливое недоумение, а прямо целый ворох крутых непоняток, пленных целиком театральной от чугунных ворот до тонкого сукна прокатных смокингов - ситуацией в замке славных баронов евенкур, которую Иешуа мертво зажал под контролем.
Размышление не к месту и не ко времени: коли зажал - мертво, то как ей дальше развиваться?..
– Всем привет, - глупо сказал Петр, терпеливо дослушав аплодисменты.
Но ответа ни от кого не получил. Мастера как стояли так м продолжали стоять - молча и строго, всем своим гордым видом т начал, что пришли сюда не танцы устраивать и не икру с шамлан ским метать, а делать что-то важное - вроде очередного исполнения очередного же параграфа раритетного Кодекса собственной чести
К слову, похоже было на то, только подходящий случаю параграф не вспоминался... Какому, кстати, случаю?..
И весь этот пафос многозначительности (или многозначительность пафоса...) - вкупе с пасущимися в парке ослами, грязным "роллс-ройсом" и ливрейным мажордомом - так не вязался с унылой обветшалостью бального зала локально знаменитого шато Левенкур, где в хрустальных люстрах не хватало электрических лампочек, что Петр нагло решил нарушить церемонию: пушечно чихнул, трубно высморкался в носовой платок, извлеченный из кармана смокинга, отодвинул тяжелую оконную штору и уселся на подоконник с ногами. Только тогда заметил, что впопыхах не сменил носки: из-под черных с шелковыми лампасами штанин выглядывали серые в стрелочку - бытовые. Позор-то какой, однако...
– Ну что, коллеги, так и будем молчать? - спросил он у Мастеров ритуала. Или помер кто? Или мы здесь пьеску из средневековой жизни репетируем? Так моя роль какая? Объяснил бы кто-нибудь, пожалел дурака...
"Слезь с окна, - услышал он Иешуа, - и встань рядом со всеми. Жди, не выступай зря... Да, ты прав - это спектакль. И ты в нем - только актер. Как и мы все. А какая у тебя роль?.. Ну, допустим, пудель Артемон из сказки... Вот только носки... ох, Кифа... спросонья ты их надел, что ли?.."
Про носки Петр пропустил мимо ушей, на пуделя не обиделся - лишь отметил, что Мессия, оказывается, когда-то ухитрился найти время, обнаружить книгу или файл в каком-нибудь сайге для детей - с какого глузду он в него залез? - и прочесть старую добрую, хотя и ворованную (сейчас скажут: remake, обычное дело...) сказку про золотой ключик. Диапазон интересов у него, однако... Соскочил с подоконника, послушно встал в толпу таким же многозначительным истуканом и запасся терпением ждать. Невесть чего. Явно - не Второго Пришествия, оно-то уже состоялось. Вот только прав пришедший: мир его не заметил, вернее, не сам мир - сильные мира сего (а они-то и есть этот мир!..) сделали вид, что никакого Пришествия нет и не было. Но будет, господа, не волнуйтесь, непременно будет, Книга Книг не врет. Надо только верить и ждать...
Книга Книг, к сожалению, слишком часто выдает желаемое за действительное, а действительное - за несуществующее. Или - в лучшем случае! - за несущественное. Это логично, поскольку она - книга, литература, а значит субъективна по определению. Но сказано в ней - у пророка Иакова: "Вера без дел мертва". Дела Мессии в двадцать втором веке должны были - как им самим задумывалось - оживить ее, умиравшую. Оживили? В чем-то, как-то где-то... Чуть-чуть - самая точная оценка. Чуть-чуть - это если в масштабе всей Земли. Но сказанное "чуть-чуть" - это только начало процесса. Смертельно больной не выздоравливает в секунду. Медицинские чудеса Иешуа в древней Иудее вряд ли даже сравнимы с чудом исцеления самой Веры, которую, как много раз повторялось, добивали веками. Но ведь оно заметно и невооруженным глазом - это "чуть-чуть"! Есть сделанное, есть делаемое... Как писал библейский Иоанн-богослов, весьма чтимый теми самыми сильными мира:
"Когда не верите Мне, верьте делам моим". Но одно дело чтить написанное, другое - признать рядом живущее. Мертвые не мешают, а живые то и дело путаются под ногами, лезут во все дыры со своим непременным: "Я знаю, как надо!"... А кому нужно чужое знание, когда собственное преотлично работает и, как в свое время утверждалось, "дает стране угля"? Никому не нужно. Поэтому всезнающих лучше всего убрать подальше, а в оптимальном варианте - не замечать. Собака лает, а караван идет...
Дэнис хотел стать самым сильным в этом мире, единственным, кто "знает, как надо" и может рулить. Кроме того, он единственный в среде сильных знал, что называющий себя Иисусом Христом в действительности им и является, знал и верил делам его - спасибо Иоанну за формулу. Поэтому он и хотел заполучить себе устройство с шильдиком "Мессия", которое сам заказал и дождался исполнения и прибытия заказа в срок. Одна беда: не по адресу устройство прибыло! Вот Дэнис его и не получил. Вот и остался сильным, да не самым. Выходит, просто сильные более правы: не замечать - оно как-то спокойнее...
Одно знал Петр: Дэнис не умел и не терпел проигрывать. А зна-чк!, тишина в стране Храм - это не мир, а вынужденное перемирие.
Но и другое знал Петр: лишь единожды Иешуа отступил от мысленного: когда не удалось ему разрушить Храм в Иершалаиме - той страшной ночью во время Песаха. Но отступил, верну ся, ведомый Петром, к канонической версии - и выиграл.
Зато потом, перелопатив тысячи компьютерных "страниц" гоя дущей истории христианства, решил, что личный выигрыш его стал началом проигрыша Веры.
Сказано: "Поражен дух - кто может подкрепить его?" Второе Пришествие Мессии, пресловутое "чуть-чуть" - что с ним дальше станет, куда путь ляжет?.. Видел Петр, чувствовал-задумался Иешуа...
А Дэнис?.. Что Дэнис?.. Так, камень на том пути. Камни, как помнил Петр, для Иешуа - не помеха. Если они обнаружены опознаны и поняты. Как было на дороге в Иерусалим: ба-бах - и пополам камень. Дело техники...
Однако стоять истуканами - подобно ослам в парке - надоело изрядно. Хотелось действия, коли уж объявлен театр, и желательно сразу какого-нибудь третьего, финального, от кульминации - к развязке. Чтобы потом - рюмочку, чтобы потом - по бабам... Актеры- они ж как те же ослы: им простои не на пользу идут, резвость пропадает...
И ведь как вовремя пришло раздражение! Внутренний монолог завершен и занавес взлетел птицей чайкой светлой памяти Антона Павловича с Константином Сергеевичем. Мажордом у лестницы бухнул жезлом об пол и провозгласил очередной театральный текст театральным голосом:
– Его Высокохитрость, Главный Маршал Секретных Операций, Смотритель Мертвого Времени сэр Дэнис!
Ну фарс, ну комедия дель арте, ну прямо волосы на руках от стыда дыбом встают...
А и напрасно - дыбом.
В зале - из глубин лестничного парадного пролета - возник Майкл Дэнис: в смокинге, в черной бабочке, как и все приглашенные на этот бал или шабаш, с дежурной светской улыбкой на тонких губах. Встал рядом с ливрейным объявлялой, огляделся и - улыбка сползла с лица.
– Опаздываете, Инспектор, - сказал Иешуа. - Несолидно для смотрителя времени. Или оно для вас настолько мертво, что вы его просто не замечаете?.. Однако прочь упреки! Все в сборе. Можно начинать...
ДЕЙСТВИЕ - 2. ЭПИЗОД - 11
ФРАНЦИЯ, ЛЕ-ТУКЕ-ПАРИ-ПЛЯЖ, 2160 год от Р.Х., месяц май; ИУДЕЯ, ИЕРШАЛАИМ, 28 год от Р.Х., месяц Сиван
(Продолжение)
Иешуа хлопнула ладоши, и опять заиграли невидимые музыканты. Вальс они заиграли. Шопена. Это так Петру хотелось - чтоб музыканты. А на самом деле скорее всего никаких музыкантов в этом драном шато не было, никто их не нанимал, да и где найдешь пристойный (а судя по исполнению, - вполне, вполне...) камерный оркестр в северной европейской глуши в разгар очередного циклона с Атлантики, принесшего холод в и без того нежаркий в Нормандии май, когда кругом - ни туриста, ни курортника, даже выносливые гольфисты предпочли расчехлить свои клюшки где-нибудь в Коста-дель-Соль в Испании или на Кот-дАзуре во Франции? Нет их здесь, а значит, музыка - обыкновенная цифровая запись, которая, кстати, вполне может включаться по хлопку ладоней.
Что придумал Иешуа? Может, помимо сказки про Буратино и золотой ключик, он нашел в сети все еще живой и волнующий роман про Мастера и Дьявола, про Прекрасную Даму и ее любовь к Мастеру, про Иешуа из Назарета и пятого прокуратора Иудеи всадника Пилата в белом плаще с кровавым подбоем? Скорее всего нашел: любопытство постоянно заставляло его читать все о себе, все исторические, псевдоисторические и просто литературные выдумки-версии об Иисусе Христе. И что же, его так поразило описание в том романе виртуального бала мертвецов, устроенного Дьяволом?.. Помилуйте, но в литературном оригинале все было несравненно изящней, богаче, фантастичней... Да просто-напросто интересней и с куда большей выдумкой! А здесь...
А здесь звучал бессмертный вальс, означая открытие бала и ич незамеченных Петром двойных дверей - там, в дальнем конце зала за красными бархатными гардинами, - вплывала королева бала в длинном, до полу, платье с пышным жестким кринолином, с глубоко открытой грудью, украшенной наверно бриллиантовым - уж так оно сверкало! - колье, с высокой прической, убранной наверно жемчужными уж так они белели! - нитями... Она плыла по паркету - мимо статуей окаменевшего мажордома, мимо Дэниса, тоже сейчас косящего под истукана - от изумления, разумеется, которое прямо-таки читалось на его истуканьей роже, - плыла к Мессии, стоящему чуть впереди команды Мастеров, которым - заметил Петр - все происходящее тоже было внове. Иешуа сделал шаг ей навстречу, она присела перед ним, придерживая пальцами края кринолина, склонила головку с тяжеленным шиньоном.
– Я готова. Учитель.
Надо ли говорить, что королевой бала Иешуа назначил девушку Мари, или девушку Анну, - кому как привычнее. И девушка Мари, то есть Анна, прекрасно чувствовала себя в новой роли.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92