Это совсем немного — в сравнении с шестью тысячами иракцев, которые осваивали военную науку в советских училищах и академиях. Соответственно в Иране успели поработать чуть больше трехсот советских офицеров, а через Ирак прошли восемь тысяч наших инструкторов и советников.
РЕЛИГИЯ, РЕКА, НЕФТЬ
Граница между Ираном и Ираком в южной части проходит по реке Шатт-аль-Араб, которую образуют, сливаясь, реки Тигр и Евфрат. Судоходное значение реки, впадающей в Персидский залив, для Ирака очень велико.
В 1937 году англичане заставили иранского шаха признать суверенитет Ирака над Шатт-аль-Араб, но река объявлялась свободной для судоходства. Граница между двумя странами оказалась рядом с иранскими нефтеперегонными установками в Абадане. Иранцев всегда беспокоило, что любой танкер можно обстрелять с иракского берега. Они требовали установить более справедливую границу между двумя странами — по тальвегу, то есть линии, соединяющей самые низкие участки речного дна.
Персидский залив, и особенно узкий выход из него через Ормузский пролив, имеет особое значение для Ирана, так как это основной путь транспортировки нефти для всех стран Залива. Поэтому Иран всегда пытался ослабить военное влияние Ирака в Персидском заливе.
Когда шах почувствовал себя уверенно, в апреле 1969 года он просто денонсировал пограничный договор 1937 года и объявил, что новая граница проходит по тальвегу реки Шатт-аль-Араб. Конфликтную ситуацию рассматривал Совет Безопасности ООН, но найти решение не удалось.
30 ноября 1971 года иранские войска еще и захватили три небольших, но стратегически важных острова Ормузского пролива — Абу-Муса, Большой и Малый Томб. Кто владеет этими островами, тот контролирует пролив. Арабские страны восприняли эту операцию болезненно. Ирак и Ливия даже разорвали дипломатические отношения с Ираном.
В семидесятых годах Иран охотно оказывал помощь (в том числе артиллерией) иракским курдам, чтобы доставить неприятность Багдаду. В ответ иракцы приютили у себя немалое число личных врагов шаха, бежавших из Ирана.
Скажем, в Багдаде укрылся первый руководитель иранской спецслужбы САВАК генерал Теймур Бахтияр, дальний родственник второй жены шаха — Сорейи. Его заподозрили в подготовке государственного переворота и изгнали из страны. Он сначала обосновался в Швейцарии, потом в Ливане. Когда узнал, что шах заочно приговорил его к смертной казни, перебрался в Багдад. Но и это его не спасло. В августе 1970 года генерала убили его бывшие подчиненные — два агента САВАК.
Но шах не рискнул пойти на открытую войну с Ираком. И даже напротив: решил улучшить отношения с соседом.
5 марта 1975 года во время встречи руководителей стран Организации экспортеров нефти (ОПЕК) на высшем уровне в Алжире шах Мохаммад Реза Пехлеви и заместитель главы Совета революционного командования Саддам Хусейн договорились: Иран отказывается от поддержки иракских курдов, Ирак соглашается с тем, что граница между двумя странами проходит по тальвегу реки Шатт-аль-Араб…
Теперь, когда шаха свергли, Саддам решил, что может не только вернуть утерянное, но и многое приобрести.
Напав на Иран, Саддам говорил о желании освободить братьев-арабов, томящихся под властью персов. В реальности он хотел реализовать давнюю мечту — разгромить исторического противника и сделать Ирак бесспорной региональной супердержавой.
Он надеялся еще больше укрепить свое положение на Ближнем Востоке, когда его соперники были ослаблены. Сирию парализовала борьба с внутренними врагами. Египет после заключения мира с Израилем оказался для арабского мира изгоем. Турция находилась в руках военной хунты. Саддам рассчитывал расширить свою империю за счет иранской нефти и иранской плородной земли.
Саддам потребовал от Ирана предоставить автономию провинции Хузестан и отказаться от трех островов в Ормузском проливе, которые шах захватил в 1971 году. Он намеревался полностью контролировать стратегически важную реку Шатт-аль-Араб и присоединить к себе провинцию Хузестан, где находится девяносто процентов иранских месторождений нефти. Тем более, что эта провинция склонна к сепаратизму. В начале ХХ века местный шейх пытался отделиться от центральной власти. Теперь Саддам призывал арабских братьев из провинции Хузестан восстать против поработителей-персов.
Это был класический пример захватнической войны за территории и ресурсы. Но старые споры придали войне характер национально-религиозный.
Вражда между Тегераном и Багдадом имеет давнюю историю: арабы — против персов, сунниты — против шиитов.
В представлении иранцев Ирак всегда находился под влиянием их злейших врагов: халифатов Омейядов и Аббасидов, затем Османской империи, Великобритании.
Саддам апеллировал к национальным чувствам арабов, напомнив им о том, как они когда-то страдали под властью персов. Хомейни же воззвал к религиозным чувствам иранцев.
Аятолла Хомейни называл Саддама не иначе как «заговорщиком, карьеристом и авантюристом». В своем «Последнем послании» Хомейни писал: «Мы гордимся тем, что наш враг — Саддам, которого друзья и враги знают как преступника и нарушителя международных законов и прав человека, и все знают, что он предал угнетенный иракский народ…»
Окружение Саддама, правящий класс Ирака, состоит в основном из мусульман-суннитов.
Иранцы же почти все исповедуют шиитский вариант ислама. Лидер иранской революции аятолла Рухолла Хомейни представил войну с Ираком как возможность сквитаться за былое унижение и наказать еретиков-суннитов.
Хомейни приказал переименовать Персидский залив в Иламский (в свое время иракцы стали именовать залив Арабским) и предложил перенести шиитские святыни из Кербелы и Эн-Наджафа в иранский город Кум.
НОВЫЕ КАМИКАДЗЕ
К тому же у Хомейни были личные счеты с Саддамом. Когда иранский шах в 1964 году изгнал Хомейни, аятолла нашел убежище в Ираке. Он провел в городе Эн-Наджафе, где находится гробница имама Али, тринадцать лет.
Вокруг него собралась группа религиозных философов, которые выработали идеологию революционного ислама. Так в шестидесятых годах началось возрождение шиизма. Идеологом возрождения стал молодой философ сейид Мохаммад Бакир ас-Садр, который произвел впечатление на самого Хомейни.
В феврале 1977 года полиция разогнала религиозную процессию шиитов, которая направлялась из Эн-Наджафа в Кербелу. Шииты восстали. Саддам перебросил на юг страны значительные воинские контингенты и подавил восстание.
В 1978 году в Ираке побывала жена иранского шаха. Она посетила святые для шиитов места и выразила неудовольствие тем, что иракские власти позволяют Хомейни произносить антишахские проповеди. В октябре аятоллу доставили на границу с Кувейтом и попросили больше не возвращаться в Ирак. Хомейни нашел убежище во Франции.
Изгнав его, Саддам совершил большую ошибку. Всего через несколько месяцев, 1 февраля 1979 года, Рухолла Хомейни триумфально вернулся на родину и возглавил революционный Иран.
Изгнание Хомейни из Ирака возмутило шиитов. 1 апреля 1980 года студент-иранец бросил бомбу в ближайшего сотрудника Саддама — заместителя премьер-министра и члена Совета революционного командования Тарика Азиза, когда тот приехал в багдадский университет. Несколько человек погибло, Азиз был контужен.
Саддам Хусейн пришел к выводу, что шиитское духовенство слишком опасно. Он боялся, что шииты, которые составляют большинство населения Ирака, восстанут против центральной власти, а шииты, которые живут на юге, в районе важнейшего порта Басра и города Эн-Наджафа, вообще попытаются отделиться от остальной страны.
В марте 1980 года Саддам выслал в Иран тридцать с лишним тысяч шиитов и запретил шиитскую религиозную организацию «Аль-Дауа аль-исламийя» («Исламский призыв»), возникшую в 1969 году. Идеологов шиизма он приказал казнить. Аятолла Мохаммед Бакир ас-Садр, не менее популярный среди шиитов, чем Хомейни, был арестован в июне 1979 года. 8 апреля 1980 года его повесили вместе с сестрой. Хомейни был возмущен.
Братом повешенного Бакира ас-Садра был лидер ливанских шиитов имам Муса аль-Садр, близкий друг сирийского президента Хафеза Асада. Казнь аятоллы еще больше обострила отношения между Ираком и Сирией.
Сменивший Бакира ас-Садра новый духовный вождь шиитов Бакир аль-Хаким вскоре был вынужден бежать в Иран. Он создал там Высший совет исламской революции и ждал, когда сможет вернуться на родину. Ждать пришлось долго — пока американцы не свергли Саддама…
22 сентября 1980 года иракские войска пересекли границу с Ираном. Войне предшествовали восемь месяцев пограничных стычек и взаимных обвинений.
Информация о происходящем в Иране, казалось, сулила Саддаму быструю победу. Разведка сообщала ему о послереволюционном хаосе, о распаде армии. Сотни высших чиновников были расстреляны, сотни посажены, тысячи уволены. Пострадал офицерский корпус. Лучшие части, такие, как императорская гвардия, были распущены. Вся армия состояла из шести небоеспособных дивизий. Военно-воздушные силы лишились половины пилотов и остались без запасных частей.
Иракская армия имела превосходство в танках в два раза, в артиллерии и минометах — в два с половиной раза.
Саддам Хусейн полагал, что ему хватит недели, чтобы разгромить соседа. Но Иран отчаянно сопротивлялся. Хомейни призывал молодых иранцев погибать в бою, обещая им прямую дорогу в райские кущи. Цифры потерь никого не беспокоили: чем больше мучеников, тем выше моральный дух армии. Иранские юноши, вдохновленные проповедями Хомейни, бросались на врага с голыми руками.
Иракцы не знали, как воевать с новыми камикадзе. Иракские войска, чтобы помешать иранцам перейти в наступление, ставили обширные минные поля. Но иранские командиры, революционные выдвиженцы, религиозные фанатики, которые заменили шахских офицеров, гнали людей прямо на минные поля, считая это лучшим способом разминирования. Поэтому среди иранских ветеранов войны так много инвалидов с оторванными ногами.
Саддам быстро понял, что блицкриг не получился и что он, возможно, вообще не выиграет войну с Ираном.
Иракская армия была ослаблена бесконечными чистками и партийным контролем над вооруженными силами. Она избежала поражения только благодаря огромным запасам советского оружия. Саддам стал предлагать перемирие, но уже Хомейни не желал мириться. Он требовал, чтобы Хусейн как «слуга сатаны» был лишен власти. Хомейни придумал новый лозунг: «Путь на Иерусалим лежит через Багдад».
Сражаясь с Хомейни, Саддам внезапно стал набожным. По телевидению и радио стали широко транслировать религиозные передачи. Саддам напрочь забыл, что он суннит.
8 августа 1979 года генеральный секретарь Партии арабского социалистического возрождения Саддам Хусейн оповестил своих подданых, что иракцы — потомки первого имама Али, почитаемого шиитами. Одновременно выяснилось, что и Саддам Хусейн ведет свой род именно от имама Али, хотя еще недавно всем было известно, что Саддам — суннит.
Впрочем, до исламской революции в Иране генеральный секретарь регионального руководства Партии арабского социалистического возрождения Саддам Хусейн вообще религией не интересовался.
С 1979 года Саддам стал именовать себя потомком «отца всех мучеников имама аль-Хусейна», а следовательно, и самого пророка Мохаммада. В музеях Ирака появилось генеалогическое древо Хусейна, идущее непосредственно от пророка…
ХОМЕЙНИ, САДДАМ И ИЗРАИЛЬ
Война между Саддамом Хусейном и аятоллой Хомейни все смешала на Ближнем Востоке.
Саддама поддержали государства Персидского залива, которые осознали, какая опасность исходит от исламских радикалов аятоллы Хомейни. Королевский дом Саудовской Аравии помогал Саддаму, как и король Иордании Хусейн, который открыл свои порты для военных поставок Ираку.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79
РЕЛИГИЯ, РЕКА, НЕФТЬ
Граница между Ираном и Ираком в южной части проходит по реке Шатт-аль-Араб, которую образуют, сливаясь, реки Тигр и Евфрат. Судоходное значение реки, впадающей в Персидский залив, для Ирака очень велико.
В 1937 году англичане заставили иранского шаха признать суверенитет Ирака над Шатт-аль-Араб, но река объявлялась свободной для судоходства. Граница между двумя странами оказалась рядом с иранскими нефтеперегонными установками в Абадане. Иранцев всегда беспокоило, что любой танкер можно обстрелять с иракского берега. Они требовали установить более справедливую границу между двумя странами — по тальвегу, то есть линии, соединяющей самые низкие участки речного дна.
Персидский залив, и особенно узкий выход из него через Ормузский пролив, имеет особое значение для Ирана, так как это основной путь транспортировки нефти для всех стран Залива. Поэтому Иран всегда пытался ослабить военное влияние Ирака в Персидском заливе.
Когда шах почувствовал себя уверенно, в апреле 1969 года он просто денонсировал пограничный договор 1937 года и объявил, что новая граница проходит по тальвегу реки Шатт-аль-Араб. Конфликтную ситуацию рассматривал Совет Безопасности ООН, но найти решение не удалось.
30 ноября 1971 года иранские войска еще и захватили три небольших, но стратегически важных острова Ормузского пролива — Абу-Муса, Большой и Малый Томб. Кто владеет этими островами, тот контролирует пролив. Арабские страны восприняли эту операцию болезненно. Ирак и Ливия даже разорвали дипломатические отношения с Ираном.
В семидесятых годах Иран охотно оказывал помощь (в том числе артиллерией) иракским курдам, чтобы доставить неприятность Багдаду. В ответ иракцы приютили у себя немалое число личных врагов шаха, бежавших из Ирана.
Скажем, в Багдаде укрылся первый руководитель иранской спецслужбы САВАК генерал Теймур Бахтияр, дальний родственник второй жены шаха — Сорейи. Его заподозрили в подготовке государственного переворота и изгнали из страны. Он сначала обосновался в Швейцарии, потом в Ливане. Когда узнал, что шах заочно приговорил его к смертной казни, перебрался в Багдад. Но и это его не спасло. В августе 1970 года генерала убили его бывшие подчиненные — два агента САВАК.
Но шах не рискнул пойти на открытую войну с Ираком. И даже напротив: решил улучшить отношения с соседом.
5 марта 1975 года во время встречи руководителей стран Организации экспортеров нефти (ОПЕК) на высшем уровне в Алжире шах Мохаммад Реза Пехлеви и заместитель главы Совета революционного командования Саддам Хусейн договорились: Иран отказывается от поддержки иракских курдов, Ирак соглашается с тем, что граница между двумя странами проходит по тальвегу реки Шатт-аль-Араб…
Теперь, когда шаха свергли, Саддам решил, что может не только вернуть утерянное, но и многое приобрести.
Напав на Иран, Саддам говорил о желании освободить братьев-арабов, томящихся под властью персов. В реальности он хотел реализовать давнюю мечту — разгромить исторического противника и сделать Ирак бесспорной региональной супердержавой.
Он надеялся еще больше укрепить свое положение на Ближнем Востоке, когда его соперники были ослаблены. Сирию парализовала борьба с внутренними врагами. Египет после заключения мира с Израилем оказался для арабского мира изгоем. Турция находилась в руках военной хунты. Саддам рассчитывал расширить свою империю за счет иранской нефти и иранской плородной земли.
Саддам потребовал от Ирана предоставить автономию провинции Хузестан и отказаться от трех островов в Ормузском проливе, которые шах захватил в 1971 году. Он намеревался полностью контролировать стратегически важную реку Шатт-аль-Араб и присоединить к себе провинцию Хузестан, где находится девяносто процентов иранских месторождений нефти. Тем более, что эта провинция склонна к сепаратизму. В начале ХХ века местный шейх пытался отделиться от центральной власти. Теперь Саддам призывал арабских братьев из провинции Хузестан восстать против поработителей-персов.
Это был класический пример захватнической войны за территории и ресурсы. Но старые споры придали войне характер национально-религиозный.
Вражда между Тегераном и Багдадом имеет давнюю историю: арабы — против персов, сунниты — против шиитов.
В представлении иранцев Ирак всегда находился под влиянием их злейших врагов: халифатов Омейядов и Аббасидов, затем Османской империи, Великобритании.
Саддам апеллировал к национальным чувствам арабов, напомнив им о том, как они когда-то страдали под властью персов. Хомейни же воззвал к религиозным чувствам иранцев.
Аятолла Хомейни называл Саддама не иначе как «заговорщиком, карьеристом и авантюристом». В своем «Последнем послании» Хомейни писал: «Мы гордимся тем, что наш враг — Саддам, которого друзья и враги знают как преступника и нарушителя международных законов и прав человека, и все знают, что он предал угнетенный иракский народ…»
Окружение Саддама, правящий класс Ирака, состоит в основном из мусульман-суннитов.
Иранцы же почти все исповедуют шиитский вариант ислама. Лидер иранской революции аятолла Рухолла Хомейни представил войну с Ираком как возможность сквитаться за былое унижение и наказать еретиков-суннитов.
Хомейни приказал переименовать Персидский залив в Иламский (в свое время иракцы стали именовать залив Арабским) и предложил перенести шиитские святыни из Кербелы и Эн-Наджафа в иранский город Кум.
НОВЫЕ КАМИКАДЗЕ
К тому же у Хомейни были личные счеты с Саддамом. Когда иранский шах в 1964 году изгнал Хомейни, аятолла нашел убежище в Ираке. Он провел в городе Эн-Наджафе, где находится гробница имама Али, тринадцать лет.
Вокруг него собралась группа религиозных философов, которые выработали идеологию революционного ислама. Так в шестидесятых годах началось возрождение шиизма. Идеологом возрождения стал молодой философ сейид Мохаммад Бакир ас-Садр, который произвел впечатление на самого Хомейни.
В феврале 1977 года полиция разогнала религиозную процессию шиитов, которая направлялась из Эн-Наджафа в Кербелу. Шииты восстали. Саддам перебросил на юг страны значительные воинские контингенты и подавил восстание.
В 1978 году в Ираке побывала жена иранского шаха. Она посетила святые для шиитов места и выразила неудовольствие тем, что иракские власти позволяют Хомейни произносить антишахские проповеди. В октябре аятоллу доставили на границу с Кувейтом и попросили больше не возвращаться в Ирак. Хомейни нашел убежище во Франции.
Изгнав его, Саддам совершил большую ошибку. Всего через несколько месяцев, 1 февраля 1979 года, Рухолла Хомейни триумфально вернулся на родину и возглавил революционный Иран.
Изгнание Хомейни из Ирака возмутило шиитов. 1 апреля 1980 года студент-иранец бросил бомбу в ближайшего сотрудника Саддама — заместителя премьер-министра и члена Совета революционного командования Тарика Азиза, когда тот приехал в багдадский университет. Несколько человек погибло, Азиз был контужен.
Саддам Хусейн пришел к выводу, что шиитское духовенство слишком опасно. Он боялся, что шииты, которые составляют большинство населения Ирака, восстанут против центральной власти, а шииты, которые живут на юге, в районе важнейшего порта Басра и города Эн-Наджафа, вообще попытаются отделиться от остальной страны.
В марте 1980 года Саддам выслал в Иран тридцать с лишним тысяч шиитов и запретил шиитскую религиозную организацию «Аль-Дауа аль-исламийя» («Исламский призыв»), возникшую в 1969 году. Идеологов шиизма он приказал казнить. Аятолла Мохаммед Бакир ас-Садр, не менее популярный среди шиитов, чем Хомейни, был арестован в июне 1979 года. 8 апреля 1980 года его повесили вместе с сестрой. Хомейни был возмущен.
Братом повешенного Бакира ас-Садра был лидер ливанских шиитов имам Муса аль-Садр, близкий друг сирийского президента Хафеза Асада. Казнь аятоллы еще больше обострила отношения между Ираком и Сирией.
Сменивший Бакира ас-Садра новый духовный вождь шиитов Бакир аль-Хаким вскоре был вынужден бежать в Иран. Он создал там Высший совет исламской революции и ждал, когда сможет вернуться на родину. Ждать пришлось долго — пока американцы не свергли Саддама…
22 сентября 1980 года иракские войска пересекли границу с Ираном. Войне предшествовали восемь месяцев пограничных стычек и взаимных обвинений.
Информация о происходящем в Иране, казалось, сулила Саддаму быструю победу. Разведка сообщала ему о послереволюционном хаосе, о распаде армии. Сотни высших чиновников были расстреляны, сотни посажены, тысячи уволены. Пострадал офицерский корпус. Лучшие части, такие, как императорская гвардия, были распущены. Вся армия состояла из шести небоеспособных дивизий. Военно-воздушные силы лишились половины пилотов и остались без запасных частей.
Иракская армия имела превосходство в танках в два раза, в артиллерии и минометах — в два с половиной раза.
Саддам Хусейн полагал, что ему хватит недели, чтобы разгромить соседа. Но Иран отчаянно сопротивлялся. Хомейни призывал молодых иранцев погибать в бою, обещая им прямую дорогу в райские кущи. Цифры потерь никого не беспокоили: чем больше мучеников, тем выше моральный дух армии. Иранские юноши, вдохновленные проповедями Хомейни, бросались на врага с голыми руками.
Иракцы не знали, как воевать с новыми камикадзе. Иракские войска, чтобы помешать иранцам перейти в наступление, ставили обширные минные поля. Но иранские командиры, революционные выдвиженцы, религиозные фанатики, которые заменили шахских офицеров, гнали людей прямо на минные поля, считая это лучшим способом разминирования. Поэтому среди иранских ветеранов войны так много инвалидов с оторванными ногами.
Саддам быстро понял, что блицкриг не получился и что он, возможно, вообще не выиграет войну с Ираном.
Иракская армия была ослаблена бесконечными чистками и партийным контролем над вооруженными силами. Она избежала поражения только благодаря огромным запасам советского оружия. Саддам стал предлагать перемирие, но уже Хомейни не желал мириться. Он требовал, чтобы Хусейн как «слуга сатаны» был лишен власти. Хомейни придумал новый лозунг: «Путь на Иерусалим лежит через Багдад».
Сражаясь с Хомейни, Саддам внезапно стал набожным. По телевидению и радио стали широко транслировать религиозные передачи. Саддам напрочь забыл, что он суннит.
8 августа 1979 года генеральный секретарь Партии арабского социалистического возрождения Саддам Хусейн оповестил своих подданых, что иракцы — потомки первого имама Али, почитаемого шиитами. Одновременно выяснилось, что и Саддам Хусейн ведет свой род именно от имама Али, хотя еще недавно всем было известно, что Саддам — суннит.
Впрочем, до исламской революции в Иране генеральный секретарь регионального руководства Партии арабского социалистического возрождения Саддам Хусейн вообще религией не интересовался.
С 1979 года Саддам стал именовать себя потомком «отца всех мучеников имама аль-Хусейна», а следовательно, и самого пророка Мохаммада. В музеях Ирака появилось генеалогическое древо Хусейна, идущее непосредственно от пророка…
ХОМЕЙНИ, САДДАМ И ИЗРАИЛЬ
Война между Саддамом Хусейном и аятоллой Хомейни все смешала на Ближнем Востоке.
Саддама поддержали государства Персидского залива, которые осознали, какая опасность исходит от исламских радикалов аятоллы Хомейни. Королевский дом Саудовской Аравии помогал Саддаму, как и король Иордании Хусейн, который открыл свои порты для военных поставок Ираку.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79