ХРОНОЛОГИЯ КХОКАРСЫ
Введение
Примерно в 13 500 г. до н. э. побережья двух морей Центральной Африки были населены сотней маленьких групп получеловекообразных обезьян, неандертальцев и гибридов человека и неандертальца. Смешанные племена селились на северном побережье северного моря; неандертальцы — на его западном и восточном берегах; человекообразные — значительно южнее. Общая численность населения, проживавшего вдоль береговой линии (обоих морей включительно), почти равнялась нынешнему населению Средиземного моря и, вероятно, составляла десять миллионов.
Внутренние моря были последним пристанищем неандертальцев. Во всех остальных районах они были истреблены или ассимилированы Homo sapiens. Человекообразные представляли собой приматов, потомками которых являются современные йети и снежный человек. В те времена они были более многочисленны, чем теперь. Человекообразные жили на территориях, где произрастали леса и джунгли, отступая в результате продвижения вперед неандертальцев и человека разумного.
За некоторое время до 13000 г. до н.э. — в эти места из пышных саванн, простиравшихся на месте современной Сахары, пришли несколько племен с Кавказа. Эти люди называли себя Кхоклем. Постепенно они вытеснили гибридов и неандертальцев на юг, а некоторых ассимилировали.
Примерно в то же самое время еще одна группа кавказцев, называемая Клемсух, начала перемещаться на ближневосточное побережье северного моря. Эти люди обладали физическими данными, которые, если история не вынесет иного решения, могли бы свидетельствовать о том, что племя Клемсух во время своего развития выделилось в отдельную расу. У них была желтовато-коричневая кожа; волосы прямые, грубые и темные; в уголках глаз — легкие складочки. Сегодня такие черты характеризуют монгольскую расу, но Клемсух (Желтые Люди) определенно принадлежали к роду кавказского происхождения.
Недолюди, которых кхоклемы прозвали клемкаба (Люди Козы), в конце концов, обосновались вдоль побережья, а также в холмистых и гористых внутренних районах, расположенных к северо-западу от пролива, соединяющего оба моря. Несмотря на то, что изначально они были очень дружелюбны, многие сотни лет пребывания в состоянии войны с кхоклемами обучили их искусству ведения войны. Вплоть до самого конца кхокарсанской цивилизации, им предстояло оставаться занозой в их боку.
Племя Кхоклем, подобно остальным, жило, в основном, за счет рыбной ловли, охоты и сбора плодов. Большая доля белка поступала к ним из Кему (Великая Вода). Из-за того, что в этих районах злаков не произрастало, представляется сомнительным, что они когда-либо смогли бы найти нечто равноценное им, если бы не появление человека, которого они прозвали Саххиндаром.
Этот загадочный человек в роду Кхоклем считался богом, и на то были веские причины. Он принес с собой большое количество разнообразных растений (очевидно, это происходило за несколько его визитов на протяжении пятидесяти лет) и научил одомашнивать их, а также животных и птиц, которые водились в той области. Саххиндар показал им также, как добывать медь и олово, как изготавливать бронзовые инструменты и оружие, как делать кирпичи и строительный раствор. Он привил им уважение к санитарии и объяснил понятие нуля. И неудивительно, что в кхокарсанском пантеоне он занимал место, аналогичное месту Тота в пантеоне египтян.
Эти дары Саххиндара убедительно объясняют, почему кхокарсане предвосхитили сельскохозяйственную революцию в Месопотамии примерно на четыре тысячи лет. При этом также становится понятно, каким образом этим племенам жившим в эпоху позднего палеолита, удалось перескочить через периоды мезолита и неолита в бронзовый век.
В конце концов, несколько групп добрались на челноках и плотах до острова Кхокарса и высадились на нем. Размер острова приблизительно равнялся величине острова Крит. Эти люди из рода Кхоклем принадлежали к племени, известному под названием Клемреском (Люди Орла-Рыбы). Их верховное божество, Кхо, являлась божеством плодородия и именовалась Матерью с Головой Птицы. В наскальных рисунках и в фигурках, вырезанных из кости и бивней гиппопотама, она изображалась в виде женщины, у которой зад имел форму курдюка, с огромной грудью и головой рыбы-орла. Немного погодя сюда пришли и другие племена, и некоторые из них изображали ее с головой попугая. Причина этого, несомненно, заключается в том, что остров изобиловал попугаями.
Саххиндар являлся также и богом Времени, хотя религия утверждала, что он похитил Время у своей матери Кхо, и именно поэтому она изгнала его из страны. Говорили, что Саххиндар мог путешествовать во времени до тех пор, пока Кхо не лишила его этой возможности. Не вызывает сомнений тот факт, что он путешествовал во времени с двадцать первого века и оказался примерно в 12000 г. до н.э. — , когда попал в затруднительное положение, вследствие того, что у него отняли эту возможность (См. мою работу Последний дар времени, Ballantine, 1972). Очевидно, он ни в коей мере не был ответственен за развитие цивилизации в других местах (на Ближнем Востоке и на реке Инд), но рассматривал Кхокарсу как свою личную программу действий.
То, что Саххиндар много раз появлялся в Кхокарсе на протяжении двух тысячелетий, можно объяснить действием какого-то эликсира, замедляющего старение.

Основные события
12000 г. до н.э. — Род Кхоклем распространился по северному побережью Кему. Появление Саххиндара.
11800 г. до н.э. — Герой Гахете первым из людей высадился на необитаемый остров Кхокарса. В последующие путешествия привел туда свое племя, Тотем Орла-Рыбы. Верховная жрица племени освятила священную дубовую рощу, произраставшую на верху вулкана Кховота (Голоса Кхо). Острову дали имя Кхокарса (дерево Холма Кхо). Использовали раскрашенные керамические изделия, обожженные на огне или на солнце.
11700 г. до н.э. — В других местах острова высадились также и другие племена. Изготовлено первое пиво из проса и сорго. Жрицы разработали раннюю пиктографическую письменность. Деревня Кхокарса обнесена стеной, что было сделано впервые в мире. Изобретен гончарный круг. Введена трепанация черепа для облегчения хронической головной боли.
11600 г. до н.э. — (1 ПХ) На плато, расположенном вблизи священной дубовой рощи, из каменных блоков построен большой храм Кхо. Король Нанла захватил город Миклемрес, служивший воротами в богатые оловом, медью и соляными копями горы Саарес (в настоящее время Ахаггар и Тибести). Изготовление медового напитка становится основным промыслом, который находится под контролем верховной жрицы Нанвот. Керамика с щелочным покрытием. Появление повозок с воловьей упряжкой.
11550 г. до н.э. — (50 ПХ) Верховная жрица Авинет учредила новую хронологию, начинающуюся с завершения строительства храма, посвященного Кхо, которое было закончено за пятьдесят лет до того. (ПХ означает После Храма). Впервые изготовлено виноградное вино.
11530 до н.э. — (70 ПХ) Жрица — бард Хала сочинила первую эпическую поэму Песнь о Гахете, основанную на народных песнях. Манера изображения в живописи и скульптуре стала более приближенной к жизни, но все еще оставалась скованной.
11520 до н.э. — (80 ПХ) Изобретены солнечные часы и началась обработка оливок. Впервые построен храм на могиле (Авинет). (В то время короли все еще приносились в жертву после девятилетнего правления. Их хоронили под большими земляными курганами, на вершине которых устанавливали монолит с головой птицы. Героев и героинь из числа выдающихся мужчин и женщин хоронили под курганами с остроконечными монолитами на вершине).
11450 до н.э. — (150 ПХ) Король Кхокарсы Руводет разгромил восстание в Миклемресе. Первое появление рода Клемсааса, люди которого говорили на неизвестном языке, в горах, расположенных к северу от Миклемреса. Керамика со свинцовым покрытием.
11400 г. до н.э. — (200 ПХ) Экспедиционный флот под руководством Короля Кхонана в землях, населенных племенем Клемсух, обнаружил порт Сивудава. С этого момента началась длинная серия кампаний против племен рода Клемсух, проживающих в сельских районах. Изобретен способ литья бронзы при помощи восковой модели.
11350 г. до н.э. — (250 ПХ) Процветание портовых деревень Товина и Баваку. Основана система заселения границы, проходящей по побережью, получившая название «ойкос». (Группы предприимчивых мужчин и женщин строили маленькие деревянные форты и закреплялись в них. Ими руководили мужчины, которых смело можно назвать героями; впоследствии их резиденции превратились в дворы, а сами они стали правителями больших земельных владений. От них начали вести род многие известные семейства, обосновавшиеся в той местности, а многие из «ойкосов» стали со временем преуспевающими городами. К тому времени все шесть городов острова превратились в мощные торговые центры. Численность населения Кхокарсы составляла 15000. Численность населения Дитбета, Сакабы, Каакута, Асемы и Кунесу варьировалась от восьми до десяти тысяч. Изобретение стекла. Керамика с солевым покрытием и фарфор.
11250 до н.э. — (350 ПХ) Основой хозяйствования все еще является товарообмен. Впервые начата экстенсивная добыча серебра и золота в северных горах. Род Клемсааса стал совершать набеги на удаленные районы Миклемреса. Клемсааса объединили в одно целое своего патриархального бога солнца и сына Кхо, Ресу. Изобретены песочные часы.
11153 г. до н.э. — (447 ПХ) В Дитбете родился гениальный Авинес.
11118 г. до н.э. — (482 ПХ) К тридцати пяти годам Авинес изобрел слоговую азбуку, учредил науку лингвистику, создал теорию атомизма (во многом походящую на теорию Лукреция), открыл циркуляцию крови, сформулировал основные законы элементарной алгебры и изобрел деревянные печатающие формы, катапульты, греческий огонь[14], водяные часы, увеличительное стекло и солнечный календарь.
11113 г. до н.э. — (487 ПХ) Авинес отправлен в ссылку в Баваку, вследствие того, что его слоговая азбука и календарь были признаны кощунственными. В Баваку поднялось восстание, а кхокарсанский флот был разгромлен при помощи изобретенных Авинесом катапульт и греческого огня.
11111 г. до н.э. — (489 ПХ) Авинес погиб при попытке полететь при помощи искусственных крыльев с горы.
11110 г. до н.э. — (490 ПХ) Кет из Кенесу сообщил об открытии пролива в южное море. Тем не менее, очевидно, что у него были предшественники. Портовая деревушка Мукха превращается в город, благодаря открытым близ нее залежам соли.
11000 г. до н.э. — (600 ПХ) Род Клемсааса, овладев сельским хозяйством, стал более многочисленным. В течение десятилетия представители этого рода захватили и установили контроль над оловянными и медными рудниками и стали требовать дань с некоторых удаленных провинций Миклемреса. Учрежден первый монетный двор, на котором чеканили монеты из сплава с природным золотом.
10985 до н.э. — (615 ПХ) При короле Мидамине из Кхокарсы Баваку занят вновь, его жители истреблены, город повторно заселен колонистами из Кхокарсы. Группе баваканцев под предводительством героя Анесема удалось бежать, и они основали первый город пиратов Микавуру (на кхокарсане слог ми означает город, а кавуру означает, как крокодил, так и пират.) Он располагался на побережье с множеством фиордов к северо-западу от пролива, впадающего в южное море (который в то время все еще был мало известен). Первые серебряные и золотые монеты. Первые записи об использовании бронзы.
10968 г. до н.э. — (632 ПХ) Мощное землетрясение и огромная приливная волна. Род Клемсааса захватил город Миклемрес. В Товине, Баваку, Дитбете и Кааркуте успешно завершились поднятые восстания. Местное население Сивудавы восстало, разгромило кхакарсанкие войска и купцов и основало независимое государство.
10954 г. до н.э. — (646 ПХ) Микавуру выбиты из своей крепости родом Клемкаба.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41