КАВКАЗСКИЕ ПЛЕННИКИ I 

УНЕСЕННАЯ ВЕТРОМ 

Дмитрий ВЕРЕСОВ 

Анонс 

Мужчины воюют, а женщины страдают - так было во все времена. Во время чеченской войны 1855 года красавица 

чеченка Айшат была похищена казаком, полюбившем ее с первого взгляда. Вокруг Айшат разгораются нешуточные страсти: 

за ее сердце сражаются два казака и русский офицер. Сто пятьдесят лет спустя чеченская девушка Айшат во время зачистки 

в ее селе была изнасилована русскими военными. Чтобы отомстить, Айшат поступает на учебу в лагерь, где готовят женщин- 

смертниц для взрывов в русских городах. По дороге на первое и последнее для нее задание Айшат встречает студента, 

который влюбляется в нее с первого взгляда. Но уже слишком поздно... 

...Далекий вожделенный брег! 

Туда б, сказав "прости" ущелью, 

Подняться к вольной вышине! 

Туда б, в заоблачную келью, 

В соседство бога скрыться мне!.. 

А.С.Пушкин 

Пролог 

Не смотря на то, что человек склонен к упрощенному восприятию действительности, к округлению ее даже 

математически, он зачастую в этом ошибается. Например, жизнь телесная разделяется не на десятилетия, а на семилетия. 

Это признают передовые физиологи современности - второй половины девятнадцатого века. Так же и духовное взросление 

совершается внутри семилетнего периода. Детство, отрочество, юность... Хотя, может, все это простые совпадения, глубоко 

застрявшие в человеческом сознании, осколки древних числовых магий? 

К моему величайшему удивлению, пробыв достаточное время на Кавказе, я обнаружил у чеченцев особое отношение к 

числам "семь" и "восемь". Мужчина, например, должен помнить семь поколений своих предков, а женщина - восемь. 

"Семерка" состоит исключительно из единиц, "восьмерка" - из равноправных пар. Поэтому, горцы первую относили к 

мужчинам, а вторую к женщинам. 

В древности числа выкладывали камешками, откуда и пошло слово "калькуляция", то есть "счет". Символ, которым мы 

обозначаем число сегодня, прячет его от нас, нивелирует его таинственный смысл. В этой каменной стране так просто 

увидеть число в его истинном, открытом виде. Старик раскладывает перед собой главное богатство этих мест - простые 

камешки. Он видит "семь" и "восемь", как они существуют в природе. "Это мужчина, - говорит он. - А это - женщина". 

Старейшина видит ущербность "мужского" числа и говорит: "Портится мужчина - пропадает семья, портится женщина - 

гибнет народ"... 

Я опять приехал в станицу Новомытнинскую через семь лет. Сначала я лечился от ранения, потом получил отпуск. Потом 

лечился уже от не менее тяжелого ранения - хандры. Как известно, лучшее средство от нее - путешествие. Я добросовестно 

странствовал по Кавказу, пока начальство не затребовало меня по службе. По пути к месту моего нового назначения, я 

сделал изрядный крюк, только чтобы побывать в краях, где протекала когда-то моя молодость. 

Чудак! Что хотел я там найти? Следы моих былых впечатлений? Вновь, как в молодые годы, испытать удивительное